আজকে ছয় ডিসেম্বর,কালো দিবস পালন করুন এই ডাক চারিদিকেই। দেখতে দেখতে ৩২ টা বছর কেটে গেছে বাবরি মসজিদ নিয়ে। কেউ বলছেন বাবরি মসজিদ তোমাকে আমরা ভুলছি না, তুমি থাকবে কোটি কোটি মুসলমানদের হৃদয়ের গভীরে, অন্তরের অন্তঃস্থলে। যে অন্তরের অচিন দেশে জমা আছে গভীর গোপন একটা ক্ষত। যে ক্ষত চিহ্ন আজও শুকিয়ে যায়নি। যে গভীর ক্ষতকে বুকে জড়িয়ে নিয়েই তো বেঁচে থাকা। যে বেঁচে থাকার মধ্যেই ঘিরে থাকে শৌর্য আর সংহতির পাঁচমিশালি নানা টানাপোড়েন। যে কারণে বাবরি মসজিদ ধ্বংসের এতবছর পরেও আমরা কেমন দড়ি টানাটানির খেলায় মেতে উঠি উন্মত্ত হই। জানিনা এই টানাটানি, এই হানাহানি, এই উন্মত্ততা, এই মনের গভীরে ডুব মেরে লুকিয়ে থাকা হিংস্রতা কবে শেষ হবে। আদৌ কি এতবছর পরেও আমরা কিছুটা হলেও বুঝতে পারবো নাকি সবটাই একটা অদৃশ্য সুতোয় ঝুলতে থাকবে আমাদের চোখের সামনে।
একদিকে যখন এই বাবরি ধ্বংসের দিনে শৌর্য দিবসের ডাক। অন্যদিকে তখন তৃণমূলের সংহতি দিবস পালন। বন্ধ থাকছে বিধানসভার শীতকালীন অধিবেশনও। সদ্য ফেলা আসা বছরগুলির দিকে তাকালে দেখা যাবে ইতিহাসের তৃণমূল জমানায় এই প্রথম সংহতি দিবস পালনের জন্য বিধানসভার অধিবেশন বন্ধ রাখা হল। কিন্তু কেন বিধানসভার অধিবেশন বন্ধ হবে? তা নিয়ে বিধানসভার অন্দরে শুধু সুর চড়িয়ে ক্ষান্ত হয়নি বঙ্গের প্রধান বিরোধী দল বিজেপি। তবু এই দিনে রাজনৈতিক দড়ি টানাটানি বন্ধ হয়নি কোনোভাবেই। শৌর্য আর সংহতির এই দড়ি টানাটানি বেশ মজার ব্যাপার কিন্তু কি বলেন।
বাবরি মসজিদ ভাঙার কেটেছে তিন দশকের বেশি সময়। সময় দেখলে একেবারে ৩১ বছর। আর এর মধ্যে মাথা তুলেছে মন্দির। কিন্তু এখনও বাবরি মসজিদ ধ্বংসের দিন বঙ্গ রাজনীতির আবর্তে ঘুরপাক খাচ্ছে। তা না হলে কেন ৬ ডিসেম্বরকে ঘিরে রাজনৈতিক দলগুলো নানা কর্মসূচি নিচ্ছে? দল আলাদা। কিন্তু কর্মসূচির নাম পৃথক। কিন্তু সবটাই বাবরি মসজিদকে কেন্দ্র করেই হচ্ছে। তার মানে বাবরি মসজিদ ভাঙার দিনকে কিছুতেই ভুলতে পারিনি আমরা আজও এতোদিন পরেও। আর তাই বোধহয় নানা ভাবে নানা নাম দিয়ে এই দিনকে স্মরণ করা। আমাদের মননে, চিন্তায়, আমাদের মনের গভীরে ডুব মেরে লুকিয়ে আছে সেই দিন এর বিশেষ সেই কিছু স্মৃতি। দুর থেকে ভেসে আসছে আজানের ধ্বনি। মাথার ওপর শূন্য আকাশ। এদিক ওদিক উড়ে বেড়াচ্ছে কালো কাক এর দল। আজানের ডাক শুনে তাদের গলায় কেমন উদাসী সুর এর করুন ডাক।
রাজ্যের শাসকদল তৃণমূল কংগ্রেস সংহতি দিবস পালন করছে এই দিনে। কেন্দ্রীয়ভাবে কোনও কর্মসূচি নেই। কিন্তু রাজ্যের বিভিন্ন ব্লক, পুরসভা, শহরে কর্মসূচির ডাক দিয়েছে তারা। সেই কর্মসূচির জন্যই বিধানসভার শীতকালীন অধিবেশনের ৬ ডিসেম্বর, শুক্রবার বন্ধ রাখা হয়েছে। যাতে বিধায়করা এই বিশেষ দিন এর কর্মসূচিতে অংশ নিতে পারেন, কর্মসূচি জন্য উদ্যোগ নিতে পারেন নিজের এলাকায়। তার জন্যে এই বিশেষ ব্যবস্থা নেওয়া হয়েছে দলের তরফেও।
সদ্য ফেলা আসা বছরগুলির দিকে তাকালে দেখা যাবে ইতিহাসের তৃণমূল জমানায় এই প্রথম সংহতি দিবস পালনের জন্য বিধানসভার অধিবেশন বন্ধ রাখা হল। কেন অধিবেশন বন্ধ হবে? তা নিয়ে বিধানসভার অন্দরে শুধু সুর চড়িয়ে ক্ষান্ত হয়নি বঙ্গের প্রধান বিরোধী দল বিজেপি। তারা বাবরি মসজিদ ধংসের দিন শৌর্য দিবস পালন করবে বলেও জানিয়ে দিয়েছে। রাজ্যের বিভিন্ন প্রান্তে কর্মসূচি করবে পদ্ম শিবির। শহর কলকাতায় শ্যামবাজার থেকে সিঁথি মোড় পর্যন্ত মিছিল করলেন তারা। নেতৃত্ব দেন বিরোধী দলনেতা শুভেন্দু অধিকারী। তারমানে দিকে দিকে এই বিশেষ দিনকে স্মরণ করার একটা দিন। যে দিনটাকে আমরা সযত্নে আগলে রাখতে চাই, ভুলতে চাইনা কোনো মতেই কোনও ভাবেই।
তবে শুধু তৃণমূল আর বিজেপি নয় একমাত্র বিধায়কের দল আইএসএফ তারাও ধিক্কার দিবস কর্মসূচির ডাক দিয়েছে এই দিনে। দলের চেয়ারম্যান উত্তর ২৪ পরগনার বসিরহাটের খোলাপোতায় এই কর্মসূচিতে থাকবেন বলে জানিয়ে দিয়ে হুংকার ছেড়েছেন। আর ইন্ডিয়ান সেকুলার ফ্রন্টের প্রতিষ্ঠাতা আব্বাস সিদ্দিকীর কর্মসূচি ভাঙরের বিজয়গঞ্জ বাজারে। যদিও তা অরাজনৈতিক ব্যানারে হবে বলে তাঁর অভিমত।
রাজনৈতিক বিশ্লেষকদের বড় অংশের মতে, মেরুকরণ ক্রমশ পশ্চিমবঙ্গের রাজনীতির ময়দানে মাথা তুলছে। এহেন আবহে বাবরি মসজিদ ভাঙার দিন নানা কর্মসূচি বঙ্গের শাসক বা বিরোধী কিংবা আইএসএফের। যা বঙ্গ রাজনীতিতে যথেষ্ঠ তাৎপর্যপূর্ণ বলেই মনে করছেন তাঁরা। সত্যিই অসাধারণ এই মেরুকরণের রাজনীতি। যে রাজনীতি আমাদের অস্থিমজ্জায় আজ প্রবেশ করেছে চারিদিক থেকেই। সেই শৌর্য বীর্য সংহতি প্রকাশ এর মাধ্যমে। যাকে আমরা ভুলতে পারিনা কিছুতেই।
আরএসএস আর কোনও মন্দির-মসজিদ বিবাদে থাকবে না। বিশেষ পরিস্থিতিতে আমরা রামমন্দির আন্দোলনের সঙ্গে যুক্ত হয়েছিলাম, আমাদের কাজ শেষ’—বক্তার নাম মোহন ভাগবত। আর বিবাদ নয়, রায় মেনে নিয়ে এবার শান্তিতে বাস করুন’—বলেছিলেন নরেন্দ্র মোদী।
প্রধানমন্ত্রী এবং রাষ্ট্রীয় স্বয়ং সেবক সঙ্ঘের প্রধান এই মন্তব্য করেছিলেন ২০১৯-এর ৯ নভেম্বর বিকালে। ওইদিন সকালে ঐতিহাসিক রায়ে সুপ্রিম কোর্ট অযোধ্যার বিতর্কিত জমিকে রামচন্দ্রের জন্মস্থান বলে হিন্দুদের দাবি মেনে সেখানে রাম মন্দির নির্মাণের রাস্তা খুলে দেয়। সুপ্রিম কোর্টের সেই রায়ের পর দেশ শান্ত ছিল। রায় উল্টো হলে কী হতে পারত শীর্ষ আদালত রায় ঘোষণার ২৭ বছর আগেই দেশ তা প্রত্যক্ষ করে। আসলে সেই পাঁচশো সাড়ে পাঁচশো বছরের প্রাচীন একটা মসজিদকে কয়েক ঘণ্টার মধ্যে ভেঙে গুঁড়িয়ে দিয়েছিল উন্মত্ত করসেবকরা। মসজিদ যদিও ঘেরা ছিল কাঁটা তারের বেড়ায়। সেই বেড়া টপকে এই ঘটনা ঘটে যায়। যেদিন শত শত টিভি ক্যামেরা, পুলিশ, আধা সেনার কয়েক হাজার কর্মী, প্রশাসনের শীর্ষ আমলা এবং দেশের প্রথমসারির নেতাদের উপস্থিতিতেই এই ঘটনা ঘটে যায়।
মসজিদ ধ্বংসকে কেন্দ্র করে দেশের নানা প্রান্ত যখন ইতিহাসের কালো দিন হয়ে থাকা সেই অযোধ্যা কাণ্ড কয়েক দিনের মধ্যে কেড়ে নিয়েছিল হাজার মানুষের প্রাণ। বাংলায় নিহত হন ৩২জন। উত্তর প্রদেশে নিহত ২০১ জনের বেশির ভাগেরই প্রাণ যায় পুলিশের গুলিতে বাবরি মসজিদ ধ্বসের সময় যারা লাঠি উচিয়ে করসেবকদের ধাওয়া করার সাহস দেখায়নি। বাবরি ধ্বসের রেশ ধরে সংঘঠিত হয় গুজরাত এর দাঙ্গা। যা আমাদের আজও চোখের সামনে ভেসে ওঠে।
আসলে বাবরি ধ্বংসের পর ভারতের রাজনীতির গঙ্গা-যমুনা দিয়ে অনেক জল গড়িয়ে গিয়েছে। রাজনীতি ও সমাজজীবনের ডিএনএ-তে পাকাপাকিভাবে স্থান করে নিয়েছে মন্দির-মসজিদ এর কঠিন রাজনীতি। সেই ধ্বংসলীলায় আসলে জোর ধাক্কা খেয়েছে দেশের ধর্মনিরপেক্ষতার স্তম্ভটিই। সত্যিই কি ধর্মনিরপেক্ষ গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রের এই স্তম্ভও কি তাহলে একদম মেকী আর ঠুনকো হয়েই বেঁচে আছে আমাদের সামনে যুগ যুগ, বছর বছর ধরে তার ইতিহাসকে বুকে আগলে ধরে। যে দেশের ইতিহাসে জড়িয়ে আছে শৌর্য আর সংহতির ছোঁয়া। আর সেই একতা সংহতি তো দেশেরই সম্পদ। তাহলে শৌর্য আর একতার কিসের লড়াই।
সেই শৌর্য বীর্য সংহতি নিয়েই তো আমাদের ওঠা বসা দিন যাপন করা একসাথে মিলে মিশে বেঁচে থাকা বেড়ে ওঠা। তাহলে কেনো এত বিবাদ, কেনো এতো লড়াই হানাহানি, কেনো এতো পারস্পরিক সম্পর্কের মাঝে দড়ি টানাটানির খেলায় মেতে ওঠা। শৌর্য বড়ো না সংহতি বড়ো সেটা নিয়ে কেনো শুধুই আকচা আকচি করা একে অপরের মধ্যে। আমাদের দেশের ইতিহাস তো এসবে বিশ্বাস করেনা। এই দেশের মানুষ তো শুধুই একে অপরকে জড়িয়ে আঁকড়ে ধরে ভালোবেসে কাছে টেনে নিয়ে বাঁচতে চায়। সেখানে মন্দির, মসজিদ, গির্জা, প্যাগোডা, চার্চ কাউকেই কিছু পরোয়া না করে। শৌর্য আর একতা পাশাপাশি তারা দুজন হাতে হাত ধরে বেঁচে থাকতে চায় হাসিমুখে, ধর্মনিরপেক্ষতার শক্ত মুখোশ পরে।
বাবরি ভাঙার ৩২ বছর
শৌর্য নাকি সংহতি, উত্তর মেলা ভার
- অভিজিৎ বসু।
ছয় ডিসেম্বর, দু হাজার চব্বিশ।
ছবি সৌজন্যে গুগল ও ফেসবুক।
মন্তব্যসমূহ
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন